7月的長沙縣山青水碧，草木蔥蘢，香花野果滿山坡……而潯龍河畔，流嵐飄飛，風光秀麗，白鷺不時低空飛過，頗有湖湘山水的神韻，恍若世外桃源。不論你是途經(jīng)的匆匆過客，還是久居的村民，眸光風景一相逢，必然為之驚艷流連，心生震撼。
潯龍河畔流嵐飄飛，頗有湖湘山水的神韻，恍若世外桃源
行道至潯龍河生態(tài)藝術小鎮(zhèn)時，沿途風景變了模樣，屋舍被聯(lián)排別墅代替，煥然一新的瀝青路，干凈整潔的路面，豐富多樣的娛樂設施;一條條美麗的風景線，一面面生動的文化墻，一張張幸福的笑臉，描繪著一幅鄉(xiāng)村振興的美麗畫卷。
看著這里錯落有致的房屋、清澈碧綠的河水、方興未艾的產(chǎn)業(yè)集群，仿佛都在講述這方水土的建設者所付出的心血與氣魄。
“尋龍”傳說
眾所周知，湖南是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，距今1.2萬多年前人類即在此種植稻谷，5000年前湖南先民開始在此定居。相傳炎帝神農(nóng)氏在此種植五谷、織麻為布、制作陶器;舜帝明德天下，足歷洞庭，身后均將湖南作為陵寢之地。
當我們試圖找到“潯龍河”的文化源頭時，當?shù)厝烁嬖V我們，這三字的由來，與“楊泗潯龍河里斬孽龍”的故事有關
而在潯龍河境內(nèi)，就有金井河、麻林河、潯龍河三河穿梭于山林間。它們與它們的“大哥”——長江七大支流之一的湘江，也是湖南最大的河流，順勢匯入洞庭湖和長江，共同構成了洞庭湖水系。
當我們試圖找到“潯龍河”的文化源頭時，當?shù)厝烁嬖V我們，這三字的由來，與“楊泗潯龍河里斬孽龍”的故事有關。
相傳，曾有一條孽龍闖入潯龍河興風作浪，房屋被沖垮，人畜被沖走，讓沿岸人民蒙受年復一年的苦難。河岸山坡上住著一個叫楊泗的青年，決心為民除害，學會上天入水、隱身遁跡的法術后，他拖著寶刀，借著水遁，從河頭尋到河尾，卻不見孽龍蹤影，“尋龍”而未決。
潯龍河的“拖刀石”“馬踏石”“龍轉(zhuǎn)頭”“藏龍洞”“龍王會”等，還有河岸石崖壁上留下的類似刀痕的長10丈、寬5丈、深2丈的痕跡，都與楊泗將軍的傳說有關。此后經(jīng)過一番較量，孽龍現(xiàn)形并終被斬于河中，百姓無不拍手稱快。此后，楊泗離別父母鄉(xiāng)親追隨師父而去，未再歸鄉(xiāng)。鄉(xiāng)親們?yōu)榱烁兄x楊泗為民除害的豐功偉績，在河岸坡地建造了楊泗廟供后人祭祀緬懷。
從“尋龍河”到“潯龍河”，歷史上與這條河有關的傳奇故事也許并沒有給它帶來相應的名氣，但從幾年前開始，通過整理、挖掘歷史流傳下來的華佗廟、關帝廟以及楊泗將軍的故事和洪武大帝朱元璋的故事，進一步修復民間傳說中的風水寶地以及保存基本完好的幾座古墓等遺址，整理其雕工精細的碑文，深入研究地方史志上相關的重要資料，潯龍河生態(tài)藝術小鎮(zhèn)正試圖講好潯龍河村的歷史文化故事，讓其歷久彌新，潯龍河漸漸變成了新型生態(tài)小城鎮(zhèn)的代名詞。
昔日貧窮落后、名不見經(jīng)傳的村落，正引得四面八方的人們紛至沓來、嘖嘖稱贊。一個傍晚，記者在潯龍河生態(tài)藝術小鎮(zhèn)的路上走著，看著潯龍河櫻花谷等景點內(nèi)風景皆入畫，既融合了鄉(xiāng)村千年文化的底蘊，又融入了現(xiàn)代觀光的元素;既可以賞心悅目的觀光，又能漫步鍛煉一體;既可以陶冶情操，又能放飛心靈，滌盡塵埃。
詩意棲居
到一個地方，就會體會到不同的人文底蘊所帶來的精神體驗。湖湘文化的基本精神，即“淳樸重義”“勇敢尚武”“經(jīng)世致用”“自強不息”�！按緲恪保炊睾裥蹨�、未加修飾、不受拘束的生猛活脫之性;“重義”，即強烈的正義感和向群性。二者融貫，構成了獨特的湖湘文化。
潯龍河生態(tài)藝術小鎮(zhèn)正以田漢120周年誕辰和田漢戲劇文化園項目建設為契機，與綠地集團、星光集團、國家大劇院強強聯(lián)手打造戲劇小鎮(zhèn)
潯龍河也被稱為“田漢故里，國歌搖籃”，這是因為這里走出了一位偉大的中國戲劇大師——田漢。田漢一生的作品多達100多部，是中國現(xiàn)代話劇的開拓者、戲曲改革運動的先驅(qū)者以及中國早期革命音樂、電影的組織者和領導人。他的作品中，包括話劇、歌劇60余部，電影劇本20余部，戲曲劇本24部，歌詞和新舊體詩歌近2000首。尤其是電影《風云兒女》的插曲《義勇軍進行曲》，經(jīng)聶耳譜曲后傳唱全國，后被定為中華人民共和國國歌，代代傳唱。這些作品激勵了無數(shù)中華兒女奮勇抗爭，鼓舞著中國人民取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，贏得民族的解放和尊嚴。
“吃了辣椒，湖南藝術家的演繹水平才能發(fā)揮到最佳�！睗↓埡游幕囆g團團長史潤東風趣地說，“湘籍歌唱家真是數(shù)不過來，現(xiàn)在大家耳熟能詳?shù)木陀欣罟纫坏热�。”�?jù)悉，熟悉湘劇、黃梅戲、花鼓戲等地方戲劇的史潤東目前正將《潯龍河傳奇》一書轉(zhuǎn)變?yōu)槲迦f字左右的彈詞并公開演出。
史潤東介紹說，潯龍河生態(tài)藝術小鎮(zhèn)正以田漢120周年誕辰和田漢戲劇文化園項目建設為契機，與綠地集團、星光集團、國家大劇院強強聯(lián)手打造戲劇小鎮(zhèn)。此外，為讓地方戲劇后繼有人，潯龍河專門成立青少年藝術團，共同營造“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的棲居詩意。
美麗畫卷
從發(fā)展實踐看，如果產(chǎn)業(yè)化超前于城鎮(zhèn)化，會因城鎮(zhèn)配套設施缺乏，出現(xiàn)住房短缺、環(huán)境污染、資源短缺等問題。反之，城鎮(zhèn)化缺乏必要產(chǎn)業(yè)支撐時，會出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)空心化、就業(yè)不足、收入差距加大等問題。
如今的潯龍河生態(tài)藝術小鎮(zhèn)，青山綠水相映、主次干道相通、自然人文相融、創(chuàng)業(yè)安居相宜
因此，產(chǎn)城融合問題，是對潯龍河生態(tài)藝術小鎮(zhèn)建設者的重要考驗。生于斯、長于斯的柳中輝，多年前已是一位億萬身家的企業(yè)家，他于2009年返鄉(xiāng)反哺家鄉(xiāng)發(fā)展，全票當選潯龍河黨總支第一書記至今，成為潯龍河生態(tài)藝術小鎮(zhèn)的“領路人”。
在柳中輝的帶領下，潯龍河的美麗畫卷已徐徐展開。潯龍河生態(tài)藝術小鎮(zhèn)正積極實踐著十九大報告中對鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富裕”的二十字總要求，尤其在教育、就業(yè)、收入、脫貧、社會治理、醫(yī)療、住房方面，產(chǎn)生了煥然一新的變化。
柳中輝說：“我們最大的優(yōu)勢，一是區(qū)位交通優(yōu)勢，二是生態(tài)資源優(yōu)勢，三是民俗文化優(yōu)勢。同時，我們始終要堅定不移地強調(diào)高標準建設，也就是要按照‘歐洲標準、中國特色’去開展建設。”
9年前，潯龍河還是省級貧困村時，曾經(jīng)是典型的“七山二水一分田”的山區(qū)貧困村。這些年，通過土地確權和土地流轉(zhuǎn)后，引入工商資本下鄉(xiāng)，撬動了農(nóng)村沉睡的山田、水土、勞動力等資源。由于小鎮(zhèn)正處于長沙縣這個中國經(jīng)濟十強縣富北強南的中心地帶，位于長沙縣經(jīng)濟核心區(qū)東北角，隨著完美的交通格局進一步強化，讓小鎮(zhèn)在繁華中彰顯寧靜，悠閑中不失便利。
在產(chǎn)業(yè)規(guī)劃過程中，潯龍河生態(tài)藝術小鎮(zhèn)強強聯(lián)手，邀請棕櫚股份參與規(guī)劃，該公司在生態(tài)規(guī)劃、生態(tài)建設、生態(tài)技術應用方面具有領先優(yōu)勢。他們根據(jù)潯龍河村原有的優(yōu)美生態(tài)資源環(huán)境，將小鎮(zhèn)建設成為四季有花、時時有果、色彩絢爛的生態(tài)花園，也為產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃發(fā)展提供了基礎。如今的潯龍河，青山綠水相映、主次干道相通、自然人文相融、創(chuàng)業(yè)安居相宜。
談到小鎮(zhèn)的未來發(fā)展時，柳中輝強調(diào)，要積極響應鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略等號召，在黨建引領、民生優(yōu)先、生態(tài)為本、產(chǎn)業(yè)支撐、資本撬動的過程中，通過體制機制創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、鄉(xiāng)村治理創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、資本創(chuàng)新，開創(chuàng)鄉(xiāng)村改革發(fā)展的廣闊天地。
